As revolucións árabes son movementos populares que traeran transformacións radicais*

* Entrevista realizada por Judit Perdix, activista do Xanela, en xullo pasado en Tanxer a Boucker El Khamlichi, activista marroqui e lider de Athawassoul. Revisión de Anair Rodríguez.

Amarante.- Todo o mundo occidental fala das revolucións árabes e a sorpresa que supuxo, está de acordo en que son revolucións e que foron unha sorpresa visto desde un país como Marrocos?

 

Khamlichi.- É verdade que ninguén esperaba isto, o mundo árabe vivía unha situación de desesperación, de crise, de falta de perspectivas e, resulta que dentro do proceso das revolucións do mundo árabe, existían “terremotos” sociais dentro, resultado de décadas de represión de inxustizas, e entón comezaron as revolucións árabes. Se ¿son revolucións? Son movementos do pobo e transformacións radicais, podémolas comparar á Revolución Francesa, á Revolución Industrial, xa que os sistemas árabes son patriarcais, a herdanza feudal, aínda que con revolucións tecnolóxicas, a nivel de sistemas son anticuados, a forma de gobernar é de hai medio século, como nos séculos da Idade Media. O máis importante aquí é que estas revolucións demostraron as relacións entre os pobos árabes, con pactos de todos os países, de todos os pobos árabes, aínda que de formas diferentes.

 

Amarante.- Por que foi posible? E por que agora?

 

Khamlichi.- Ben, os momentos revolucionarios é moi difícil predicir cando se van producir, ninguén esperaba isto. É coma un volcán que está acumulado dentro da terra e nun momento dado estoupa, todos saben que está aí pero ninguén sabe cando vai saír. Algúns factores poden ser ficticios, pero outros moitos son certos. Aínda que ninguén esperaba isto, o importante é que dentro das sociedades árabes existían xa as condicións necesarias, ninguén esperaba as revolucións con tanta pacificación popular, sempre é moi difícil de esperar isto, desta forma tan organizada. Tamén hai que dicir que o que máis favoreceu isto é a tecnoloxía, a forma de comunicarse agora é mais doado que noutras épocas. Hai anos isto sería máis complicado, o mesmo que as revolucións industriais.

  Continue reading ‘As revolucións árabes son movementos populares que traeran transformacións radicais*’

Obradoiro de activismo e teatro

No marco das xornadas de formación de activismo organizadas pola federación Setem os pasados 1 e 2 de outubro realizouse un obradoiro de teatro e activismo onde participaron tres compañeiras de AMARANTE.

Podedes ver o resultado no enlace de a continuación

http://www.youtube.com/watch?v=2l537eSBhnE

Zara e os casos de explotación laboral en Brasil: só unha anécdota?

Albert Sales i Campos*

O goberno brasileiro anunciou que expedientará á empresa galega Inditex (propietaria de Zara, Bershka, Stradivarius, Pull & Bear e outras marcas de moda de grande éxito comercial) polas condicións nas que traballaban 15 persoas en talleres clandestinos de São Paulo que fornecían roupa na empresa AHA, provedora da marca Zara. Segundo o departamento de traballo brasileiro, estas persoas, entre elas unha adolescente de 14 anos, realizaban xornadas extenuantes superando sistematicamente as 12 horas diarias. 14 delas son de nacionalidade boliviana e a outra é peruana. Todas vivían no mesmo lugar onde traballaban e “debían” grandes cantidades de diñeiro aos empresarios para os que traballaban en concepto de billetes de avión. Os salarios non superaban os 290 dólares ao mes, o que significa que estaban moi por baixo do salario mínimo de 340 dólares vixente no Brasil.

Hai anos que organizacións do Brasil e da Arxentina denuncian as condicións nas que viven as traballadoras e os traballadores de orixe inmigrante, maioritariamente bolivianos, que son recrutados nos seus países para confeccionar roupa nos talleres do arrabalde de Bos Aires e São Paulo. Estes obradoiros son subcontratados por fábricas provedoras de firmas suramericanas e internacionais para completar a súa produción. As persoas traballadoras viven en condicións que poderían considerarse de xa que non poden abandonar o centro de traballo, que serve á vez de vivenda para familias enteiras. Na Arxentina, a Asemblea Popular La Alameda (colectivo que colabora regularmente coa Campaña Roupa Limpa) denunciou casos similares ao que nos ocupa que salpican a marcas como Puma, Fila ou Adidas entre moitas outras menos coñecidas. Continue reading ‘Zara e os casos de explotación laboral en Brasil: só unha anécdota?’